Billets
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Quand ils sont venus...
- Par mthe
- Le 14/03/2019
"Quand ils sont venus chercher les communistes, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas communiste.
Quand ils sont venus chercher les juifs, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas juif.
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas syndicaliste.
Quand ils sont venus chercher les catholiques, je n'ai pas protesté parce que je ne suis pas catholique.
Puis ils sont venus me chercher et il ne restait plus personne pour protester."
Texte attribué à Martin NIEMÖLLER (1892-1984), pasteur protestant arrêté en 1937 et envoyé au camp de concentration de Sachsenhausen. Il fut ensuite transféré en 1941 au camp de concentration de Dachau . Libéré du camp par la chute du régime nazi, en 1945.
On ne peut s’empêcher de repenser à cette phrase d'Albert EINSTEIN, lui aussi allemand d’origine :
"Le monde est dangereux à vivre non pas tant à cause de ceux qui font le mal, mais à cause de ceux qui regardent et laissent faire."
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Antisémitisme : Et maintenant, agir !
Par Mario STASI, Président de la LICRA, 21/02/2019Mardi 19 février, nous étions nombreux dans toute la France pour dire non à l’antisémitisme. Cette mobilisation, venue des partis politiques, est évidemment essentielle. Elle démontre que les républicains sont capables de se rassembler sur l’essentiel, au-delà des clivages politiques partisans.
Une telle mobilisation qui demeurerait à l’état d’une simple indignation sera vaine si des décisions fortes ne sont pas prises rapidement. Sans action, la prise de conscience n’est rien. Il est urgent de mettre un coup d’arrêt à la prolifération de la haine et au premier chef de la haine des juifs, qui, « comme la nuée, porte l’orage ».
Une étape a été franchie hier soir à la faveur des annonces du Président de la République. La parole publique désormais ne craint plus de dire que l’antisémitisme est une hydre à plusieurs têtes, venant de l’extrême-droite, de l’extrême-gauche identitaire et de l’islamisme. La parole publique ne craint plus de dire que « l’antisionisme est l’une des formes modernes de l’antisémitisme ». La parole publique ne craint plus de dire que les réseaux sociaux ne peuvent continuer à fermenter la haine et le rejet de l’autre.
Dans ce contexte, nous devons sonner la mobilisation générale.
Nous devons agir, chacun à notre niveau, pour que ces annonces et cette prise de conscience ne demeurent pas à l’état de paroles éphémères.
La LICRA aujourd’hui s’engage et invite nos compatriotes à transformer leur colère, leur émotion, leur désespoir en engagement et en actes.
La LICRA va lancer un appel aux bénévoles dans les jours qui viennent. Nos valeurs, que nous avons arborées fièrement lors de la manifestation, ont besoin d’ambassadeurs dans les écoles, dans les clubs sportifs, dans les entreprises, dans les universités, sur tous les terrains. Notre devons décupler notre capacité à convaincre que la seule issue possible et viable pour notre avenir, pour nos enfants, c’est l’universalisme.
LICRA a lancé un appel aux parlementaires, députés et sénateurs, afin qu’ils soutiennent notre proposition visant à sortir de la loi sur la presse de 1881 les délits liés au racisme et à l’antisémitisme afin qu’ils deviennent des délits ordinaires, avec une application plus rapide de la loi, et que cesse le sentiment d’impunité.
La LICRA aussi va s’investir pleinement dans les débats qui s’annoncent dans le cadre de la future loi « Avia » visant à mettre fin à la barbarie numérique. Responsabiliser les auteurs comme les hébergeurs, mettre en place des innovations capables d’endiguer les discours racistes, antisémites, complotistes, négationnistes, homophobes. La parole peut amener au meurtre, ne l’oublions jamais. L’ensauvagement des mots précède et fabrique, toujours, l’ensauvagement des actes.
La LICRA enfin va s’engager dans la campagne des élections européennes pour défendre l’Europe contre les populismes et les extrémismes qui rêvent de son effondrement, et avec lui, de celui des valeurs de la Convention européenne de sauvegarde des Droits de l’Homme.
Que les antisémites qui viennent de défigurer nos murs, nos vitrines, nos symboles et nos morts sachent que devant le retour de la nuit et des ténèbres, nous ne nous coucherons pas !
Mario Stasi, Président de la Licra
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ESSAI SUR LA LAÏCITÉ - Condition de possibilité de l'émancipation
- Par mthe
- Le 22/10/2018
ESSAI SUR LA LAÏCITÉ - Condition de possibilité de l'émancipation
de Laurent Maronneau - Préface de Franck FischbachISBN : 978-2-343-15879-2 • 3 octobre 2018 • 254 pages
EAN13 : 9782343158792
EAN PDF : 9782140101700« La laïcité n'est pas « une pensée de répression » (Marx), mais une « pensée de résistance » (idem), et donc de liberté : elle est une arme qui permet de résister aux dispositifs et aux pratiques qui font de la société soit l'espace d'une exclusion réciproque des individus entre eux, soit le lieu d'une simple coexistence d'individus qui ne font que se tolérer les uns les autres, et qui par là empêchent que la société soit un lieu de coopération entre des individus (...) » (Frank Fischbach)
Laurent Maronneau est docteur en philosophie et a consacré son travail de thèse au concept de laïcité en tant qu'elle est condition de possibilité de l'émancipation.
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MIROIR DES HUMANISTES
- Par mthe
- Le 11/10/2018
Collection MIROIR DES HUMANISTES dirigée par Jean-Christophe Saladin.
Philosophie, politique, rhétorique, médecine, ou encore linguistique, cette collection propose au lecteur des textes fondateurs de l'humanisme, injustement tombés dans l’oubli, ainsi que des biographies et des essais éclairant différents aspects de ce mouvement culturel sans précédent dans l’histoire occidentale.
L’emblème de la collection, les besicles ornant l’Augenspiegel de Jean Reuchlin, rappelle que de nombreux humanistes, outre leur goût pour l’érudition et l’élégance du style, s’engagèrent, non sans risques, dans les combats d’idées de leur siècle.
Les textes sont proposés en édition bilingue latin-français ou en traduction seule.
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Humanisme et Lumières
- Par mthe
- Le 29/09/2018
Nous vous recommandons cet excellent site HUMANISME ET LUMIERES dont le fondateur est membre de notre site LES AMIS PHILOSOPHES.
Le but des auteurs s'exprimant sur le Site « Humanisme et Lumières » est de travailler à une prise de conscience de valeurs universelles, communes à tous les hommes et susceptibles de les rassembler. « Humanisme et Lumières » a donc pour objet la diffusion de réflexions sur une morale civique, susceptible de constituer la pensée humaniste d'aujourd'hui, ouverte sur l'avenir et à l'universel ; et dans cet esprit les textes présentés ici s'efforcent d'éclairer les problématiques sociétales posées par notre époque et pour l'avenir, aux niveaux national, européen et mondial.
Le respect de la liberté absolue de conscience, excluant tout dogmatisme en matière de conceptions métaphysiques, fondement de la laïcité dans la société, est le principe de base commun à tous les auteurs s'exprimant sur ce site.
Il convient de préciser que la liberté absolue de conscience laisse à chacun le droit de cultiver ses propres références métaphysiques, de pratiquer telle religion de son choix ou de n'en pratiquer aucune, qu'elle reconnaît la liberté de croire en Dieu et en l'immortalité de l'âme, aussi bien que le droit de nier l'existence de dieu et de prétendre que l'âme se détériore en même temps que le corps pour s'éteindre avec la mort... Autrement dit tout être humain a le droit d'être athée ou agnostique, autant que d'avoir et de pratiquer une religion.
Le respect de la liberté absolue de conscience laisse donc à chacun le choix de ses conceptions métaphysiques. Mais en contrepartie, il exclut l'intolérance, il oblige chacun à reconnaître cette liberté aux autres et par conséquent à ne jamais chercher à imposer ses propres conceptions des choses et de la vie, ni les symboles qui les caractérisent.
Ce principe conduit aussi à l'acceptation du débat sur les différentes façons de concevoir des réponses aux grandes questions métaphysiques, sans jamais en faire une question personnelle ; le débat ne devant en aucun cas mettre en cause l'individu et sa liberté, il ne peut porter que sur les arguments philosophiques, culturels ou autres, de nature à expliquer ou justifier, les différentes conceptions métaphysiques confrontées.
Le principe de laïcité étant admis, comment envisager pour le 21e siècle un humanisme fédérateur et une nouvelle ère des Lumières ?
